¿COUP D’ÉTAT?

El martes, en plena crisis política nacional, tuve la oportunidad de observar a un líder magisterial oaxaqueño, quien desde la comodidad de un café destinado para el placer de lo que llaman la “ burguesía”, dirigía a sus combativas bases por medio de su celular blackberry , para bloquear comercios y oficinas públicas sin hacerle daño al recinto de paz en el que él se encontraba. No tuve hasta ahora, la intuición más clara de quiénes son los que ahora dirigen al magisterio en Oaxaca.

La neo izquierda magisterial, nació en la comodidad de las compraventas que dejan altas utilidades, sin temer la represión de un Estado que todo lo negocia, hasta la aplicación de la ley, en medio de una falsa lucha donde el metal más peligroso que reciben es la plata en forma de millonarios cañonazos, nada de plomo ni malos tratos, para esta izquierda aristocrática.

La nueva izquierda aristocrática ha lanzado su consigna: insurrección civil en Oaxaca si Gabino Cué pierde las elecciones. La extrema derecha del PAN les aplaude la ocurrencia y el EPR también, aunque este último, señala que la lucha por la democratización del país, que incluye la lucha contra el PAN , debe continuar. Esto le dolió a la izquierda aristocrática del magisterio que vive hoy un tórrido romance con la ultraderecha. No crea el lector que es una contradicción, un absurdo, no, no, de ninguna manera, son en el fondo lo mismo; sólo que los del PAN dicen creer en Dios y adoran al dinero, y los otros adoran al dinero y se proclaman ateos. El orden no altera el producto.

El asesinato del candidato del PRI al gobierno del Tamaulipas, el Dr. Rodolfo Torre Cantú, marca el claro intento, según lo declararon los priístas de Puebla, de fraguar un plan en el que la Presidencia de la República no está exenta de responsabilidades. Después de la emboscada donde fue victimado el candidato priísta quien tenía fuertes posibilidades de triunfar en las votaciones, un diputado petista llamó a cancelar las elecciones en los 12 estados de la república, incluyendo Oaxaca. En mi opinión esta tímida propuesta tenía como propósito sondear el ánimo nacional; fracasó, el PRI sostuvo su posición de que habrá elecciones caiga quien caiga. El PRD está desconcertado y recurre al expediente de señalar al crimen organizado, como si el crimen organizado se limitara al narcotráfico. Los otros partidos siguen a sus aliados en las buenas y en las malas, no saben qué hacer, sólo responden de modo automático y acrítico. En ese sentido el asesinato tuvo su efecto: el desconcierto.

Si el ejecutivo federal cree que militarizando al país tomando como pretexto el narcotráfico, y que a la sombra de asesinatos políticos, puede construir una alianza que le dé poderes extraordinarios, que signifiquen en los hechos un golpe de estado, está jugando con fuego. Espero estar totalmente equivocado en mis especulaciones, pero temo que en el fondo tengan algún fundamento.

El presidente Calderón, dice el editorial de A Diario de martes 29, ha perdido el juicio y parece estar dispuesto a incendiar al país con tal de mantener al PAN en el poder, no sé si en su persona o en la figura de algún sucesor, pero al parecer, Carlos Castillo Peraza tenía razón: no parece confiar en nadie, no encuentra aún su alter ego.

En el peligroso juego que parece traman la ultraderecha, los maestros de Oaxaca serán los encargados de iniciar la insurrección “democrática” que le haga el trabajo sucio. Vendrán después otros hechos de sangre en Oaxaca y otros estados y se desencadenará la lógica de un Coup d ´État.

Si la izquierda aristocrática cree que tendrá entonces los mismos privilegios que ahora, o que los dejarán continuar en las calles haciendo y deshaciendo; no tienen la menor idea de lo que están ayudando a construir. El magisterio oaxaqueño, a pesar de su tamaño, no está forjado en la verdadera lucha popular: es un niñato, un niño con gigantismo. Su debilidad es la de ser una izquierda aristocrática, no tiene la fuerza de una izquierda forjada como el acero en la lucha sin concesiones. Simplemente no sobreviviría a una dictadura.

Lo grave del asesinato del Dr. Rodolfo Torre Cantú, no es sólo que el crimen organizado haya actuado (¿quienes ordenaron su muerte, estaban seguros que ganaría?), si no la forma en cómo se está utilizando este artero crimen y los movimientos colaterales.

En Oaxaca, a pocas horas del asesinato, la señora Irma Piñeyro, candidata a gobernadora por el PANAL, declinó a favor de Gabino Cué, por instrucciones de Elba Esther Gordillo. Los maestros un día antes se pronuncian por la insurrección si no gana Gabino, los dirigentes panistas apoyan la idea; arrancan las acciones para producir el caos que justifique la anulación de las elecciones, misma que exigió un diputado panista después del asesinato del candidato priísta. Hechos coincidentes.

En el asesinato de Torre Cantú hay cosas que llaman la atención:

Primero, ningún vehículo parecía circular por ese tramo de la carretera a la hora de la masacre, lo que sugiere que hubo un bloqueo que aisló a los asesinos y a las víctimas.

Segundo, conocían los movimientos del candidato a la gubernatura y se comunicaron para asestar el golpe en un lugar adecuado para sus fines.

Tercero, por la posición de los vehículos de la comitiva y la posición de los cuerpos, estos fueron detenidos, no se les disparó en movimiento, lo que sugiere que algo los detuvo ¿se hubieran detenido si vieran a narcos armados? ¿O qué fue lo que sucedió?

No podemos descartar ninguna hipótesis, este atentado y los movimientos políticos que desencadenó, ponen en riesgo al país, no debemos jugar con fuego.

EL MAGISTERIO Y LAS ELECCIONES

Comprometidos hasta la coronilla, los dirigentes de la Sección XXII del SNTE, llevaron a la asamblea estatal del magisterio, a votar por un paro indefinido y por la intervención directa del sindicato en el proceso electoral de Oaxaca.
De las diferentes expresiones políticas que se dan al interior del magisterio, algunas hicieron compromisos con la alianza gabinista y están, no tanto dispuestas a jugársela en las urnas, como a organizar un gran conflicto post-electoral que lleve, sueñan, a anular las elecciones en la entidad.
El plan inicial, aprobado en el II congreso político del Movimiento Democrático de los Trabajadores de la Educación de Oaxaca (MDTEO), era construir la convención estatal democrática, que tomara el relevo de la Sección XXII para participar directamente en el proceso electoral, reagrupando a las fuerzas de la APPO bajo el discurso de ser los “garantes” de unas elecciones limpias. Esto último debe leerse: “en las que gane Gabino Cue Monteagudo”, otro resultado, sería para ellos simplemente un “fraude electoral”.
Los analistas y estrategas de la alianza gabinista ven difícil el triunfo de su candidato a gobernador, por eso traman hoy el conflicto post-electoral y dieron instrucciones a sus aliados al interior del magisterio, para movilizarse con ese objetivo. Como siempre, Azael Santiago Chepi se mostró presionado, imprudente y con poca sensibilidad al intentar sacar un apresurado acuerdo para levantar el plantón e iniciar lo que los maestros llaman un “receso” en esta jornada de mayo-junio, la respuesta fue la que se esperaba: un rotundo no, hasta de quienes estaban dispuestos a retirarse.
Esta reacción del magisterio de base y de algunos líderes regionales, se explica por el nivel de corrupción y la poca credibilidad que les merece el discurso de su dirigencia formal. La “consulta a las bases” es otro juego de resultado inducido: si resulta desfavorable a la movilización, se cuestiona y se repite; si con el tiempo las bases desertan, quienes quedan en las escuelas son precisamente los que desean que continúen las acciones radicales y serán quienes voten, todo está calculado. La llamada “consulta a las bases” es una forma de legitimar las decisiones y componendas de los grupos que han tomado al MDTEO como un rentable negocio político.
El acuerdo de continuar con un paro indefinido, es una medida desesperada que adelanta la decisión de entrometer al magisterio en el proceso electoral, antes de instalar la convención estatal democrática, como se acordó en el II congreso político. Lo anterior equivale a poner la carreta delante de los bueyes, de modo que, no sólo queda al descubierto el interés de ciertas expresiones de utilizar al magisterio como ariete electoral, sino que va en contra de los principios rectores y de los intereses de los maestros de base, quienes son utilizados como carne de cañón para hacer millonarios a unos cuantos. Esto tendrá un alto costo para la dirigencia seccional, pero también para las expresiones comprometidas en el negocio electoral. Los maestros de base a partir de ahora tendrán como tarea realizar una limpieza a fondo en su dirigencia sindical.
Quienes creyeron que comprando a algunos líderes magisteriales podrían conjurar el paro indefinido, dieron muestras de ignorancia y candidez: Quienes pensaron que podrían inducir el voto de quienes resguardan ahora las escuelas, no conocen la perversa dinámica de las expresiones políticas que operan en el magisterio. Seguir operando como se hace hasta ahora sólo enriquece a los corruptos y facilita la tarea a los antiulisistas, léase bien: antiulisistas, no antigobiernistas, porque a algunos líderes del magisterio, les queda bien la consigna de Gonzalo N. Santos: “Contra los ricos. . ., hasta emparejarnos”.
Para la alianza gabinista las cartas están echadas: la constitución del próximo gobierno en Oaxaca dependerá para ellos, más de cómo se resuelva el conflicto post-electoral que del recuento de los votos. El presidente Calderón sabe que perderá Gabino y quiere anular el voto ciudadano, por eso las promesas hechas a la comisión negociadora de la Sección XXII por parte de funcionarios federales y hasta de la propia Elba Esther Gordillo de que se les darán las perlas de la virgen.
Desde luego ni Felipe Calderón ni Elba Esther Gordillo cumplirán su palabra, sólo le dieron argumentos a quienes desean justificar la promoción del voto hacia una alianza en la que tiene presencia importante el PAN, desde luego, la dirigencia de la Sección XXII calificó a las respuestas oficiales de “insuficientes e insatisfactorias”, porque es la fórmula litúrgica con la que cierran cualquier pacto, para no comprometerse, sólo que esta vez, los hechos los denuncian y el costo será, como dije, alto.
Por su parte, el equipo electoral de Eviel Pérez Magaña planea ganar con una diferencia de más de 80 mil votos, en un rango que los acerque a los 6 o 7 % de diferencia del competidor más cercano.
El escenario anterior no tiene muchas probabilidades para los estrategas de Gabino Cué, porque parten del supuesto de que en Oaxaca todos están contra el PRI, y esa es una apreciación que tiene que ver más con sus propios sentimientos que con la realidad. Lo cierto es que dentro de las filas, incluso del magisterio, hay maestros priístas que llaman a votar por el PRI y cuidan las casillas. En el campo el voto es en su mayoría priísta. Entre la población urbana el voto está dividido y entre los empresarios, su orientación depende de quien les dé más garantías y considerando lo anterior, ven con desconfianza a los compañeros de viaje de Gabino Cué.
Los estrategas de Felipe Calderón no han previsto un triunfo contundente del PRI en Oaxaca y ese será su talón de Aquiles, si el PRI logra ganar con más del 5% de diferencia en relación con su competidor más cercano, poco o nada se hará en los tribunales, los únicos que quedarán comprometidos a continuar una movilización absurda, serán, como siempre, los maestros de la Sección XXII, hasta que sus líderes se vean obligados a traicionarlos como lo hizo Enrique Rueda Pacheco, que después de atizarle tanto al fuego, no le quedó otra que tranzar y huir.
Mientras tanto, la educación en Oaxaca, queda en manos de nadie. Los empresarios electorales del magisterio, han decidido sacrificar las sacrosantas vacaciones de sus bases en aras de un conflicto que no beneficia a nadie; ni siquiera a sus clientes de la presidencia de la república.

CARLOS MONSIVÁIS

Con la muerte de Carlos Monsiváis se cierra una época, al menos para mí.
Monsiváis forma parte de un conjunto de símbolos que caracterizan un período de mi vida: el de la rebeldía, la crítica, la búsqueda de la libertad, de la justicia. . ., de la revolución. Una edad de romanticismo y de lucha social.
La figura de Carlos Monsiváis, representó, para muchos jóvenes de mi generación, la ironía lacerante con la que había que tratar a un régimen político autoritario y a una sociedad en decadencia: Monsiváis era, por excelencia, el crítico de lo cotidiano, de aquello que las herramientas del marxismo no alcanzaban a desmenuzar por ínfimo, por cotidiano.
Sumidos en las solemnes y calurosas profundidades de lo que considerábamos histórico, lo que Monsiváis escribía refrescaba, hacía sonreír, cuando no reír a carcajadas; era genial, nos divertía al mismo tiempo que nos ilustraba. Sin embargo no acababa de convencerme su ubicuidad ideológica, no era fácil adivinar cuál sería su posición ante un hecho político importante; por eso mantenía una prudente distancia con respecto a su opinión, no obstante, algunas de sus obras me gustaban.
Monsiváis tuvo siempre una admirable capacidad para ver en los detalles de lo cotidiano lo trascendente, lo relevante y supo someterlos a crítica sin falsas solemnidades; ni siquiera buscaba demostrar que tenía razón en algo, su crítica, en ese sentido, era pura, consistía en simplemente exponer la paradoja que encerraba un acontecimiento, una conducta, una frase, un gesto. . . y ubicarlo en el contexto adecuado para provocar la sorpresa y después la risa. Este último efecto era el esperado, después de que el lector riese de lo acontecido vendría la toma de conciencia y quizás la acción que procurara el cambio.
Carlos Monsiváis no esperaba que su obra diera paso a la tan ansiada praxis, buscaba la acción consumándose, en proceso y si juzgaba que la acción social era justa, se hacía presente; no para ofrecer discursos y menos para dirigir, aparecía simplemente para que su figura reforzara con mayor profundidad psicológica, la crítica que dicha acción encarnaba : Monsivais fue un psicólogo de masas de un estilo lacaniano, se notaba más su ausencia que su presencia.
Un hecho que me causó extrañeza, cuando lo descubrí, fue su presencia en algunas películas, presencia fugaz, perceptible al cien por ciento, pero difícil de identificar, me refiero a sus actuaciones en “Los Caifanes” y “Las malqueridas “. Cuando yo era niño, fui asiduo espectador en el cine “Juárez “ de Juchitán, toda una institución que, al igual que el “Bar Taurino”, merece que se escriba su historia.
En aquel entonces no sabía que coincidía con los gustos cinéfilos de Carlos Monsiváis, el disfrute de las películas de : Joaquín Pardavé, Cantinflas, Pedro Infante, Pedro Armendáriz, María Félix, en fin, de lo mejor del cine mexicano de los años 40´s y parte de los 50´s. Yo era entonces un niño he dicho, pero me pasaba todas las noches viendo películas o ayudando a mi padre que en ocasiones operaba los proyectores del cine, en aquella sala sin techo del cine “Juárez”, en la que se podían ver las estrellas, lo mismo en la pantalla que en el cielo.
Otra coincidencia extraña que me atrajo más a Monsiváis, fue el gusto por la lectura de la Biblia. Víctor de la Cruz fue quien me dijo que el Croni-Ensayista de México encontraba un particular placer en la lectura de las Sagradas Escrituras, especialmente en la traducción de Casiodoro de Reina y Cipriano de Valera , que poca gente sabe, fue la primera traducción de las lenguas originales ( no del griego) vertida directamente al castellano. Una raya más al tigre: Monsiváis ganó terreno en mi afecto, pero mi relación con el escritor fue a través de sus obras y de algunos amigos en común, nunca de manera directa, lo cual siempre lamentaré.
No estuve de acuerdo con algunas de sus opiniones; pero siempre admiré su lúcida capacidad de crítica, su honestidad a toda prueba, su peculiar estilo literario, su apoyo a las causas de los más vulnerables y su amor hacia los animales.
Últimamente me pareció verlo cansado, me dio la impresión que había perdido frescura, que se repetía, que se parodiaba; pero nunca vi disminuido su compromiso con el pueblo, con la cultura, con la verdad.
Una época se cierra con la muerte de Carlos Monsiváis, ambos, descansen en paz.

METAFÍSICA Y FUTBOL

No soy un experto en futbol, decidí ver el partido entre la selección nacional de México contra la de Sudáfrica, más por compartir con mis amigos que por afición. Me gusta el futbol, en algún momento de mi vida lo jugué con entusiasmo; pero no soy un apasionado de ese deporte.Sin embargo, el juego mundialista del pasado viernes 11, merece algunos comentarios porque algunas cosas me resultan incomprensibles.
La primera de ellas es la confianza y virtuosismo con que comenzaron el juego los muchachos de la selección nacional, que contrastó con su aparente incapacidad para meter goles. Lo contrario de esta afirmación, vale para los jóvenes de la selección sudafricana. ¿Cuál es la relación entre el virtuosismo y la impotencia para hacer goles?
La segunda es el desconcierto que reinó entre el equipo mexicano después del primer gol que le metieron los sudafricanos y que resultó después en el gol del empate de la selección azteca. ¿Lo anterior significa que puede más la desesperación que el virtuosismo deportivo?
La tercerá tiene que ver con el papel que juega el director técnico en ese deporte: ¿Hasta dónde le está permitido sustituir conocimiento por afectos?
Por último la cuestión que plantea la reacción de la afición mexicana, que anhelaba el triunfo (66%: ForoTV), pero se conforma con un empate de sus jugadores y lo celebra. ¿Qué significa este conformismo deportivo?
Me parece que la respuesta a todo esto va más allá de lo que alcanzamos a percibir; por eso, para intentar algunas respuesta, me propongo realizar un ejercicio que vincule a la filosofía y al futbol. En un brevísimo resumen, reviso algunos postulados de la filosofía y los adapto al problema futbolístico para intentar establecer un marco de referencia que nos permita comprender, con mayor profundidad, el sentido de las preguntas formuladas.
Del idealismo:
Desde la filosofía hindú ( los vedas) se podría afirmar que en el futbol nada es lo que parece.: Un aficionado, viendo el partido comentó: “Qué bárbaro, los muchachos están desinhibidos, están jugando como si fueran locales.” Otro respondió: “pero si está clarísimo: no están jugando como europeos; sino efectivamente, como locales.”
Platón afirmaba que la realidad que vivimos, es un pálido reflejo del mundo de las ideas. En el futbol mexicano pasa lo mismo: la idea que tenemos de nuestra selección nacional, no corresponde a la realidad. Por otra parte, la ética de Kant podría explicar nuestra inhibición al intentar hacerle goles al contrario, pues su famoso imperativo categórico, palabras más, palabras menos, establece que no le hagas a tus semejantes lo que no quieras que te hagan a ti. ¿Será posible tal grado de eticidad (Hegel) en la conciencia de nuestros seleccionados?
La tesis central de Schopenhauer le queda como anillo al dedo al técnico de la selección mexicana: El mundial es mi voluntad y representación.
Y en ese sentido, siguiendo a Schopenhauer quien afirmó que el filósofo no es un terapeuta sino quien muestra al mundo tal cual es, Heidegger dio en el clavo cuando hizo posible plantear el problema del futbol mexicano como el del un Ser acotado por el Tiempo. No nos neguemos a la razón, el futbol mexicano debe reducir su existencia a los 90 minutos de juego: no hay pasado ni futuro después del segundo tiempo ni, mucho menos, comentario que valga sobre un juego que ya no existe.
Del materialismo:
La escuela materialista griega coincide con la última aportación del idealismo alemán, siguiendo a Heráclito podríamos afirmar que no se puede jugar un mismo partido dos veces. El que se juega es único y definitivo.
Por otra parte, la presencia de Felipe Calderón, presidente de México, ese día en el estadio de futbol, nos hace enfatizar lo que alguna vez afirmó Karl Marx: el futbol está determinado, en última instancia, por la estructura económica que lo sostiene, y yo agregaría: y por la constitución material, física y emocional de sus jugadores; poco se puede esperar en medio de una crisis.
Aunque en esto de jugar y meter goles, alguien, apoyándose en el último Althusser, podría argumentar que, fuera de todo discurso racional, vale la aleatoriedad materialista del balón, que sin importar la pulcritud técnica con la que se le patee, siempre jala para donde quiere.
Para terminar estas notas sobre una eventual metafísica del futbol mexicano, termino con algunos postulados derivados del giro lingüístico en filosofía, y comienzo por establecer la paradoja de los conjuntos, ya que la selección nacional es un conjunto de jugadores de futbol: todo conjunto auto-referencial encierra una paradoja, quizás ésta sea la razón profunda de que juguemos bien pero no metamos goles.
Ahora, parafraseando a Wittgenstein, podríamos afirmar que el Mundial es todo aquello que viene al caso; ¿vendrá al caso nuestra selección nacional? Es decir, ¿tiene algún caso que nuestro equipo nacional insista en lo que simplemente no puede ser?
Quizás muchos de nosotros estemos de acuerdo con que, en efecto, nuestra selección nacional no viene al caso en el mundial de futbol; por eso nos alegramos con un empate, porque al final de cuentas nos permite continuar soñando con lo imposible.
Podrían derivarse otras conclusiones de los postulados enunciados, me quedo por el momento con estos e invito al lector a que reflexione por su cuenta. Termino con un consejo de Sócrates: ante una aporía, léase: callejón sin salida, no hay mejor remedio que la ironía, yo agregaría y el buen humor. Disfrutemos del futbol, gracias, o a pesar de nuestra selección.

DE LO SIMPLE A LO COMPLEJO: LAS ELECCIONES EN OAXACA.

Conforme se acercan los días de los cierres de campaña, la situación al interior de las fuerzas políticas se complica, así como sus propias relaciones, en el proceso electoral que vive Oaxaca.

El caso de Flavio Sosa y su sorpresiva postulación como candidato a diputado plurinominal por el Partido del Trabajo es un buen ejemplo. Mientras el PRD, Convergencia y el propio Gabino Cue pensaban usarlo sin el correspondiente pago, dándole una posición política, todo iba bien; pero en cuanto Flavio Sosa movió sus piezas y los sorprendió con una jugada inteligente, todos saltaron, hasta la dirección local del partido que lo postuló.

Independientemente de lo controvertida que es la figura de Flavio Sosa, los señores coaligados entorno a Gabino, olvidaron el viejo dicho de que “el que se lleva se aguanta”. Ellos buscaron a Flavo Sosa, éste les respondió y ahora cobra, con justicia o no, lo que cree que le corresponde.

El avance espectacular del “peón negro” de Tasmania, provocó fisuras al interior de la alianza gabinista que sin duda beneficia a su principal oponente: la alianza PRI-PV. Por eso no se hicieron esperar las amenazas contra Flavio Sosa, incluso aquella de reactivar las órdenes federales de aprehensión, la visita de personas sospechosas en casa de sus colaboradores etc., etc.

Por otra parte, la respuesta de sectores de la población, resentidos aún por lo que pasó en el 2006, vieron con espanto la postulación del Demonio de Tasmania; lo que no se explica es que algunos operadores del PRI-PV, estén golpeando sin piedad al hombre que logró resquebrajar la unidad del bloque gabinista.

Flavio Sosa está ahora entre dos fuegos: los del PRI-PV que lo ven con espanto, aunque electoralmente su postulación los beneficia y el fuego amigo que no le perdona que se haya movido con audacia e inteligencia.

El otro caso es el del Partido Nueva Alianza. El también controvertido Cristobal Carmona, dirigente del Panal en Oaxaca, hizo caso omiso de los reclamos de la dirección nacional de su partido para modificar las listas de candidatos. Hay rumores de que Carmona hizo alianzas indebidas y que aceptó el apoyo de sectores vinculados al PRI.

Las presiones que se desataron sobre Carmona, según versión de personajes del PANAL bien informados, lo hicieron decir que estaría incluso dispuesto a declinar a favor del PRI, cosa que enardeció a sus correligionarios.

Cierto o no, la crisis que se desató al interior del PANAL, llevó a que su dueña, la señora Elba Esther Gordillo interviniera para intentar resolver el conflicto, a tal grado que envió al mismísimo Secretario General del SNTE a ver el asunto de la Sección XXII y del PANAL. Mala seña para la alianza PRI-PV, porque, al contrario de las fisuras en la alianza gabinista, una crisis del PANAL (que de algún modo atrae votos que se irían con Gabino Cue) puede ampliar el margen electoral gabinista.

Por donde se le quiera ver, el hasta ahora dirigente del PANAL en Oaxaca, Cristobal Carmona, ha dejado de ser útil para todos los interesados y es muy probable que se le conmine a dejar la dirección de su partido.

Por su parte, el Movimiento Democrático del Magisterio (MDTEO), parece haber perdido el rumbo. Su pliego de demandas está lleno de sinsentidos, y cuando digo sinsentidos, me refiero a que no expresa una estrategia coherente, es una pegoste de peticiones inconsistentes que no tendrá respuesta del gobierno federal, aunque ahora dicho gobierno parece estar interesado en proponer soluciones. Sólo queda negociar con inteligencia con el gobierno del estado.

Si no se hace así, la actual dirección del la Sección XXII corre el riesgo de deslegitimarse ante sus propias bases. Un paro indefinido que se prolongue más allá del mes de junio, sólo le acarreará problemas al magisterio, y no con el gobierno, sino con las comunidades, a las que algunos sectores radicales quieren atraer hacia la alianza gabinista.

Al parecer, nadie supo leer las claves del Congreso Político del magisterio, o bien no pudieron instrumentar las acciones que le dieran vida a un magisterio politizado y orientado hacia la alianza de Gabino Cue.

El tiempo se agotó. El recursos de la convención estatal democrática queda sin efecto, pues a estas alturas, las fuerzas al interior del magisterio ya no pueden negociar posiciones electorales; por tanto no tiene caso llamar a un paro indefinido o radicalizar acciones. Quienes lo hagan serán trasnochados que no están informados o que gocen del desmadre por el desmadre.

Mención especial merece el caso de María de los Ángeles Abad, candidata a gobernadora por al Partido de la Unidad Popular, quien a pesar de las amenazas en su contra sigue haciendo un buen trabajo de campaña. El PUP, se blindó incluso antes del proceso electoral. Su dirigencia dio la orden de una campaña masiva de credencialización entre sus bases con el objetivo de asegurar al menos, 70 mil votos, algunos hablan de 100 mil. El resto de la campaña está orientado hacia captar el voto flotante que le daría al PUP una buena ventaja para colocar diputados de mayoría relativa o plurinominales. No hay que perder de vista a María de los Ángeles Abad.

Se acerca el 4 de julio, los tiempos se acortan y al parecer, los márgenes electorales se estrechan entre las principales fuerzas.

Es importante que los contendientes no confíen tanto es sus “votos duros” y frente a la población, sepan establecer compromisos claros con los principales actores sociales, no sólo a través de declaraciones; sino cara a cara y en público.

De eso dependerá que las elecciones que vienen, le den a Oaxaca un gobierno fuerte, legitimado por unas elecciones competidas y un margen de victoria incuestionable.